«Я не разбираюсь в добре и зле. Но я-Мануэль, и я буду следовать своим помыслам и своим желаниям».

На этот раз познакомимся с произведением писателя из США Джеймса Брэнча Кейбелла (1879-1958). Родом он был из богатой семьи южан и после получения великолепного образования быстро прославился как историк, журналист и писатель. Сам Марк Твен (1835-1910) высоко оценил творчество Кейбелла и я с ним соглашусь, поскольку мне его философско –саркастичный и стиль очень даже симпатичен. В общем, чтение-медитация для любителей мифологии, психологии и философии. 

 Эпопея о свинопасе Мануэле писалась с 1905 по 1930 год и в итоге вышло более 20 книг. Именно «Сказание о Мануэле» в 60-е годы стало основанием для причисления автора к родоначальникам жанра фэнтези.

 Что меня особенно радует, так то, что герой повествования Мануэль из наших рабоче-крестьянских парней. Не герцог не барон, а простой свинопас: 

«С девушками он был тих, а с мужчинами серьезен и прост, что заставляло людей, торопливых на обобщения считать его круглым дураком». Впрочем простым парнем Мануэль пробыл недолго и довольно быстро сделал блестящую карьеру получил титул графа, но и это был не предел. В общем яркий пример того, как сбываются американские мечты. 

 Первый подвиг который предстоит совершить герою- свинопасу- это освободить дочь графа из рук волшебника Мирамона- повелителя снов. По пути Мануэль встречает отличного умного парня по имени Ниайер, который помогает одолеть драконов с помощью ума. Так, что волшебный меч Мануэля пока не пригодился. Впрочем, как честно предупредил герой своего спутника этот меч пойдет в дело чтобы сразиться с ним за руку дочери графа Арнейского. Итак, преодолев все препятствия они попадают к Мирамону. Но тут их ожидает сюрприз. Повелитель снов и есть тот самый незнакомец давший Мануэлю волшебный меч и отправивший парня выручать графиню. Зачем ему это было? А затем, что «достала» Жизель повелителя снов. Начала вмешиваться в его искусство. Например, запрещать негативные сновидения: «…она разрешает мне создавать лишь жизнеутверждающие, назидательные и приятные сны. Она говорит, что я должен дать усталым людям то, в чем они больше всего нуждаются, и делает акцент на важности того, чтобы каждый человек спал в чтобы каждый человек спал в здоровой атмосфере».

    Помимо Мирамона вы встретитесь и с другими волшебниками и волшебницами и даже с самой Бедой. Побываете в раю и пофилософствуете на разные философские темы: про рождение и смерть, судьбу и удачу, мужчин и женщин и любовь. 

  Во втором томе можно также познакомиться и с таким явлением из истории рыцарства, как «культ прекрасной дамы». Этот эпизод Кейбелл озаглавил «Domnei (комедия женопочитания)». Как писал Ш.-К. Фориель (французский историк 1772-1844): «Совокупность мнений и идей, привязанностей и привычек, котора побуждала рыцаря посвятить себя служению прекраной даме и с помощью которой он стремился доказать свою любовь к ней и заслужить ответное чувство, на языке трубадуров выражалось одним словом «domnei» производным от  слова «domna», которое восходит к латинскому «domina, что означает «госпожа», возлюбленная». А речь в данном повествовании пойдет о дочери графа Мануэля -госпоже Мелиценте- девушке совсем не избалованной, а отважной и умеющей любить. Именно эти качества и побудили её отправиться на выручку возлюбленному, который попал в плен к язычникам. Их предводитель Деметрий, потребовал за пленника выкуп и Мелицента немедля собирается в путь.  «Она  завязала в голубую салфетку такие изумруды, которые могли бы полужить выкупом и для самого Папы Римского. Она коротко обрезала свои прекрасные  волосы, оделась в мужское платье  и под покровом ночи выскользнула из замка. В Манвиле она нашла венецианское судно, которое отплывала на родину с грузом вооружения и доспехов. Она нанялась слугой к капитану судна, назвавшись Жоселеном Геньяром. У нее не было времени бояться или сожалеть о том, от каких благ она отказывается, пока Перион находился в опасности».

 Вот…А дальше сам еще не дочитал. Кому интересно чем в история закончилась обращайтесь к Кейбеллу, и он подробно все расскажет.      

 Во второй книге можно также познакомиться и с таким явлением из истории рыцарства, как «культ прекрасной дамы». Этот эпизод Кейбелл озаглавил «Domnei (комедия женопочитания)». Как писал Ш.-К. Фориель (французский историк 1772-1844): «Совокупность мнений и идей, привязанностей и привычек, котора побуждала рыцаря посвятить себя служению прекраной даме и с помощью которой он стремился доказать свою любовь к ней и заслужить ответное чувство, на языке трубадуров выражалось одним словом «domnei» производным от  слова «domna», которое восходит к латинскому «domina, что означает «госпожа», возлюбленная». А речь в данном повествовании пойдет о дочери графа Мануэля -госпоже Мелиценте- девушке совсем не избалованной, а отважной и умеющей любить. Именно эти качества и побудили её отправиться на выручку возлюбленному, который попал в плен к язычникам. Их предводитель Деметрий, потребовал за пленника выкуп и Мелицента немедля собирается в путь.  «Она  завязала в голубую салфетку такие изумруды, которые могли бы полужить выкупом и для самого Папы Римского. Она коротко обрезала свои прекрасные  волосы, оделась в мужское платье  и под покровом ночи выскользнула из замка. В Манвиле она нашла венецианское судно, которое отплывала на родину с грузом вооружения и доспехов. Она нанялась слугой к капитану судна, назвавшись Жоселеном Геньяром. У нее не было времени бояться или сожалеть о том, от каких благ она отказывается, пока Перион находился в опасности».

   Вот…А дальше сам еще не дочитал. Кому интересно чем  история закончилась обращайтесь к Кейбеллу, и он подробно все расскажет.  

  А после того как дочитаете последнюю страницу второго тома живите свою жизнь своим умом следуя своим помыслам и своим желаниям.

Thank you for your attention! Ну и как обычно- не забудьте не поставить лайк и не оставить коммент :-)